米兰·昆德拉说“小说是对存在的勘探”。读讵望先生的小说，我便常常有这样的感受。他的小说呈现的世界丰富、复杂且矛盾，如《上访》等，不仅蕴涵丰富，而且写出了一种困惑，当然我们可以用“转型期的中国农村”来对他小说的基调进行定位，但仅仅这样是不够的，之所以要看讵望先生的小说，就因为他不仅写出了“转型期的中国农村”，而且写出了其中的人——置身于特定社会关系中的人及其内心微妙的感受。

《上访》是一篇好小说，它的引人之处在于有着独特的观察与思考。小说着重描写一个本来“恬静的村庄”因邻村的小煤窑开过地界而使生存环境恶化，村民不得不上访的故事。上访本来是一件勇于追求民主、公平与正义，主张自身权益，体现新农民思想观念转变的有着积极意义的事情。然在这篇小说中，讵望先生更突出了上访过程中村民的无奈及妥协，写出了现实的沉重。以“沈大娘”为代表的上访者，他们是被现实压制后寻求公平的一群人，从积极的意义看，他们在精神上是解放的，已经敢于维护自身的权利。面对房子有被震塌的风险，他们选择了反抗，选择了组织起来，哪怕是被赵贵波之流以有“好处”利用上访，却已是掌握了“弱者的武器”，在他们身上，我们看到了历史前进的方向。不过不可忽略的是，小说中的人物多是敢怒不敢言的农民，在他们身上存在着农民几千年来“精神奴役的创伤”，他们习惯以妥协换取对自己较为有利的生存环境。就连在市电视台担任副总编的沈家老大也对沈大娘说“别听他们瞎闹腾”，“没法住也不是咱一家”之类的话。因为骨子里他们认为，面对强大的利益集团与“上面”可能有的某些关系，反抗是毫无意义的，不仅不可能改变现实的生存状况，反而会为他们个人带来不必要的麻烦。这是一种典型的想法，大多农民在面对欺压时都会选择“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。在他们身上依然体现着“旧式农民”懦弱、自私、胆小怕事的心理，这是鲁迅与高晓声笔下“国民性”的代表，于是“要不要去上访，就成了个大事”。   

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