海鹏和慈明

 

正月初一的五更天，海鹏和慈明早早醒了。不，他们似乎根本就不曾入睡。除夕夜，他们听着村里的炮仗响得过了12点，才似睡非睡的迷糊了一会儿，就快五更了。海鹏和慈明同时说：起吧，早点开门，不要让抢第一炉香的人等在寺门外。他们穿起衣服，开了寺门。外面的风比院里还冷，呼呼地吹进了他们的衣襟。

海鹏和慈明，是故乡香酽寺的两名和尚。香酽寺是大寺，东西中三座庙院，两座戏台，东边是钟楼，西边是鼓楼。松柏森森，庄严肃穆。海鹏原有师兄弟三人，海洲死得早，海瀛在前几年也死了。现在寺里只剩下了他和慈明。慈明原来是测石牛栏坡界牌寺里的和尚，因为大一点的法事要共同来做，海鹏就和慈明相识了。后来，海鹏就邀请慈明到香酽寺来。香酽寺也确实需要慈明这样一个人。因为海鹏在演奏乐器上只会打鼓和敲锣，而慈明是笙、箫、笛、管都会，字也写得漂亮，又会画符，香案上的卦签也比别人精通，还有寺里那卷唐诗，慈明会背一多半。

这时，寺院里有了脚步声，是离寺院最近的了裕来了。村里的人把了念作鸟，村上名字里带了字的，还有好几个，了吾，了存，了义，了铃。乍一听，好像名字是按族中的辈分起的。其实不是，他们都是海鹏给起的。他们是住在附近的一群孩子，父母生下来怕养不活，就“寄寺”到寺里来。寄寺就是名誉上的寺里人，就像现在的名誉市民，起码有一半身份是寺里的。寺里的孩子，鬼还敢惹？海鹏和尚给他们起了名字，他们就壮壮实实成长。说话间，了裕已经在正殿跪下，磕了头，抢了头一炉香。随后，了吾，了义，了铃，了存，也都来了。天已麻麻亮。他们先后向海鹏和慈明道了好。他们没有称呼海鹏和慈明师父、法师，他们只是叫海鹏大爷，慈明大爷。平常，他们就是这样称呼他俩的。两名僧人，虽住在寺里，朝钟暮鼓，看签做法事，可是就像村里的普通人一样。闲时，他们也常在村里走走，遇上年纪比他们大的，他们就叫一声某某哥哥，问问干什么去。遇上年纪小点的，该打招呼也要打个招呼。他们和村里人是相当熟的，简直就是本村人。他们常常和村里的人们谈谈种植，比如什么时候该下种了，墒情如何。因为他们也种着地——寺里的庙产。他们的那片地，土真好，称寺滩地，他们常常用来种麦子。寺背后面那片梯田，他们多种的是瓜菜。他们很辛苦，到了忙的季节，他们还要和村上的人变工。我给你忙几天，你给我忙几天。他们生活还过得去。有时村里办丧事，他们去念念经，超度超度灵魂，办丧事的人家也要给点钱，三两元，很少。那时做什么都不像现在这么花钱。村里有人来寺里烧香，把供品留给他们吃。         

…………

〉〉更多详细内容请看《娘子关》2010第4期（总第141期）